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奧巴馬訪日，日本煞費苦心，通過多方游說，讓美國總統在日本多住一晚，從而可用國賓禮遇高規格接待。與此同時，日本總務大臣和150位國會議員參拜靖國神社，安倍首相本人也進獻了祭品。
不知奧巴馬總統作何感想。要知道，靖國神社裡供奉的甲級戰犯的手上，也沾滿了美軍將士的鮮血。靖國神社，不止是牽涉日本與亞洲國家關係的問題，也是日美關係的一種折射。
每一次日本政客參拜靖國神社，中韓兩國政府和民間都會強烈反對並譴責，從小泉純一郎到安倍晉三，莫不如此。美國媒體也會譴責，但語氣不像中韓那樣激烈。給世人的感覺似乎是，日本政要參拜靖國神社與美國關係不大。
其實不然。提醒筆者這一點的，是一位日本朋友、一位資深學者。安倍2013年12月26日參拜靖國神社後不久，我和這位日本朋友共進午餐。他說，你不要以為安倍參拜靖國神社是衝著中國來的，他的目標是美國。
乍一看，這種說法好像站不住腳。因為日本在釣魚島問題上、在很多事情上都有求於美國，根本沒有任何政治上得罪美國的必要，通過參拜靖國神社向美國“示威”是非常愚蠢的行為。
但在仔細解讀、深入分析之後，發現並非如此。在外界看來，日美是同盟關係，日本是美國的小兄弟，在美國的幫助下實現了戰後的持久和平和高速發展。可以說日美是一對彼此需求強烈、有著重要戰略互利基礎的穩定伙伴。然而，國與國之間沒有永遠的朋友，美日關係雖好，這種“好”也不是牢不可破的。
首先看看在日本有沒有反美情緒？答案是肯定的。因為美國駐日部隊的軍紀問題，兩國爭端不斷。1995年9月4日，3名駐沖繩美軍士兵強暴了一名日本女學生，在日本掀起軒然大波，各種抗議集會和游行接連不斷，並從沖繩發展到全日本，參加者從數百人增加到數萬人。日本各大報紙亦紛紛刊文，要求政府以此事為契機修改不平等的《日美地位協定》。那次抗議浪潮反映出來的，是日美之間深層次的矛盾，實質是對戰後美國所安排秩序的不滿。美國威爾遜中心亞洲項目主任羅伯特·哈撒韋認為，在日本爆發的反美浪潮，並非針對美國的某一項具體政策和行動，而是日本民眾思潮的集中反映。
其次，在經濟領域日美兩國也是競爭關係，互相提防。20世紀70年代曾發生過日本高科技公司派間諜盜竊IBM技術的醜聞；因為牛肉、大米進口等問題，兩國也在不斷較勁。有人認為，日本連續多年的經濟不振，與美國逼迫日本簽下“廣場協議”也密不可分。
政治和經濟密不可分、互相影響，這是毫無疑問的。在外交領域也是如此——政治上不獨立的日本在與美國產生矛盾時，最終不得不屈服，這是必然的結局。有一個笑話說，美國人與日本人談判，日本人事無巨細地用不太直接的語言表達出來，從不說“是”或者“不是”；最後美國人急了，直接給出最終要求，讓日本人照辦，日本人也只能無奈地接受。
面對這樣的狀況，日本民族通常只能發揮他們“忍”的精神和長處。但它不會一直忍下去，總會在某個節點爆發一下。因美軍士兵強姦日本女生引發的游行是爆發，鳩山由紀夫擔任首相時要求美軍撤出普天間基地也是爆發。
讓許多人不容易看出來、但卻更深層次的爆發是，日本行使集體自衛權、掙脫武器出口三原則的限制、醞釀修改和平憲法，等等。這些舉動，是有著大國夢想的日本的必然反應。筆者相信，在日本政治精英們的內心深處，目標不僅僅是針對中國。
對此，美國人不可能不知道、不可能不研究。只是，由於戰略需要，在防止中國崛起與防止日本老虎出籠二者之間，美國謹慎地選擇了前者。
為了應對中國，美國需要日本的幫助。奧巴馬訪日，也可謂各有所求、各取所需。日本需要讓奧巴馬再次保證美國會協防釣魚島，美國的跨太平洋伙伴協定也離不開日本的支持。
有趣的是，日本在釣魚島問題上一遍遍地要求美國做出保證，這恰恰說明瞭日本對於日美同盟關係的不自信。可問題是，即便奧巴馬在口頭上做出了保證，結果究竟如何也未可知。奧巴馬政府曾經表態說敘利亞政府使用化學武器是“紅線”，可當他們知道巴沙爾政府使用了化武之後，美國照樣沒有出兵。
國家與國家之間，矛盾與矛盾也是有所不同的。看起來，美日矛盾似乎屬於“人民內部矛盾”；日本與中國之間有點像“敵我矛盾”；而中國與美國之間則像是“夫妻矛盾”。在釣魚島問題上，美國謹慎地支持日本，卻也並不想得罪中國，還是希望中日“鬥而不破”。因此，奧巴馬此次訪日，給日本帶去的只是一點安慰和口頭上的支持。僅此而已。
（作者為外交與國際關係智庫察哈爾學會研究員） （原標題：靖國神社背後的日美關係）
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